Pregunta de la Semana
Pregunta: "¿Hay ángeles entre nosotros?"
Respuesta: En toda la Escritura, podemos ver numerosas instancias en que los ángeles fueron una parte integral del plan de Dios. Un versículo se refiere a la posibilidad de que hay ángeles caminando entre nosotros hoy en día: "No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles" ( Hebreos 13:2 ). La referencia más evidente es la de Abraham, cuando visitantes angelicales en forma de hombre se le aparecieron (Génesis 18 ). Este versículo puede o no puede confirmar que los ángeles sin duda están caminando entre nosotros sin darnos cuenta; "hospedaron" es una oración en el tiempo pasado, por lo tanto hoy en día no se mencionan explícitamente encuentros angelicales.
Hay docenas de ejemplos en la Escritura referente a encuentros angelicales, por lo tanto sabemos que Dios puede usar y de hecho usa ángeles para lograr ciertas cosas. Lo que no sabemos a ciencia cierta es la frecuencia con que los ángeles permiten ser vistos por las personas. A continuación unos fundamentos acerca de los ángeles en la Biblia: los ángeles pueden instruir a las personas ( Génesis 16:9 ), ayudar ( Daniel 6:22 ), dar mensajes ( Lucas 1:35 ), aparecer en visiones y sueños (Daniel 10:13 ), proteger ( Éxodo 23:20 ), y ayudar a llevar a cabo los planes de Dios.
Sabemos que Dios creó a los ángeles y los usa en Su plan. Los ángeles tienen un sentido de individualidad, ya que algunos tienen nombres (como Gabriel y Miguel), y todos tienen diferentes responsabilidades dentro de la jerarquía angelical.
Pero, ¿están ellos entre nosotros? Si Dios así lo elige para usarlos en Sus planes perfectos para nosotros, entonces sí, los ángeles definitivamente pueden caminar entre nosotros haciendo la voluntad de Dios. Los ángeles se mencionan en Génesis y en Apocalipsis, y además fueron testigos de la creación del mundo (Job 38:7 ). Dios ha usado Su hueste celestial desde el principio del mundo, y de acuerdo a las Escrituras los seguirá usando en el final de los tiempos. Es muy posible que muchas personas hoy en día se hayan encontrado o hayan visto un ángel sin saberlo.
Si los ángeles caminan entre nosotros, es porque están sirviendo al propósito establecido por Dios. La Biblia menciona a los demonios que deambulan por la tierra con el único propósito de destruirla (Mateo 12:43-45 ). Satanás y su fuerza demoníaca probablemente pueden aparecer físicamente, muy similar a como lo pueden hacer los ángeles santos. El propósito de Satanás es engañar y matar. Satanás "se disfraza como ángel de luz" (2 Corintios 11:14 ).
Una nota importante: los ángeles no se glorifican ni se adoran ( Colosenses 2:18 ). Ellos son agentes que llevan a cabo la voluntad de Dios, y se refieren a sí mismos como "consiervos" nuestros ( Apocalipsis 22:9 ).
Independientemente de si realmente experimentamos encuentros angelicales o no, lo más importante es que experimentamos la salvación a través de Jesucristo. Él está por encima de todos los ángeles y todos los seres humanos, y sólo Él es digno de adoración. "Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran" ( Nehemías 9:6 ).
miércoles, 1 de marzo de 2017
Pregunta: "¿Hay ángeles entre nosotros?"
miércoles, 22 de febrero de 2017
EL ERROR DE LAS BIBLIAS TRADICIONALES.
"Amados aquí les comparto el estudio sobre el plegable, con la letra mas entendible, Shalom! "
EL ERROR DE LAS BIBLIAS TRADICIONALES.
La Biblia más conocida es la Reina Valera, que tiene su nombre de acuerdo al apellido de los dos traductores principales, es decir, Casiodoro de (REINA) y Cipriano de (VALERA), por eso es que ésta versión se llama REINA VALERA, ¿Quiénes eran ellos? Dos monjes del catolicismo Romano que quienes al “traducirla” le cambiaron el Nombre al verdadero Creador ELOHIM y en su lugar pusieron Dios o dios que quiere decir: “Zeus de Grecia”, por lo tanto no es el de Israel, El Nombre del ELOHIM de Israel es YAHWEH, pero el que le pusieron estos monjes es “Jehová” un dios antiguo pagano Griego Femenino, El nombre del Mashiach (Mesías) es YAHSHÚA y ellos le pusieron “Jesús” que quiere decir “He aquí miren un Caballo”.
Jesús es el Pagasus de la Mitología Griega (caballo con alas), además le cambiaron el nombre al Lugar de Reunión en el desierto llamado tienda de reunión o (Mishkan) y en su lugar le pusieron “Tabernáculo” Éxodo 26:30.
Y alzarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte. Texto Tomado de la biblia versión “Reina Valera 1960”.
Una taberna es una cantina donde se ingiere licor y se practica toda clase de inmoralidad, ahora que decir de la otra palabra que se utiliza para hacer la conjugación como sigue “TABERNA- CULO (recto)”.
A la palabra del Altísimo le pusieron “Ora-culo” que quiere decir hablar con el (Recto).
A los textos o porciones de la Toráh le pusieron “Versi-culos” que quiere decir “Versos del (recto)”.
Asimismo pusieron pináculo. Mateo 4; 5 Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le puso sobre el pináculo del templo. A la parte alta del templo le pusieron “Pina-culo”. Si notan que tiene tiene un sentido vulgar?
A un montón de piedras le pusieron “Monti-culo” Génesis 31:48 Entonces Labán declaró: «Este montículo de piedras quedará como testimonio para recordarnos el pacto que hemos hecho hoy». Esto explica por qué ese lugar fue llamado Galaad: «montículo del testimonio», es otra palabra que tiene un sentido vulgar y grosero.
Todo lo hicieron para pervertir el lenguaje puro de la Toráh con palabras obscenas para burlarse del Creador, de su nombre, de su Mashiach, su lugar de Reunión así como todo lo apartado para Elohim.
Como si esto fuera poco, encontramos muchas palabras más que le pusieron un sentido grotesco, por eje: A la palabra “Beso” le pusieron (Ós-culo) Romanos 16;16 Saludaos los unos a los otros con ósculo.
Para referirse a Kadosh (Apartado para YHWH) utilizaron una palabra con la cual se identifica la parte trasera de un ser humano o un animal (RECTO).
A los servidores del altar de YHWH llamados KOHANIN le pusieron “Sa-cerdotes” que quiere decir “Sacrificador de cerdos”.
Hay una palabra que es muy común entre nosotros, es la palabra “Ojalá” Galatas: 5:12. ¡Ojalá se mutilasen los que os perturban!
Esta palabra en lo real se dice con un sentido como de exclamación al Creador, pero en realidad se está aclamando a un dios extraño, llamado “Alá”, se está diciendo “Ojo de Alá” la cual es el símbolo de los Illuminatis “El ojo que todo lo ve” y parte de religiones en el mundo. También se refiere a otro significado que es implorando, como: “Alá lo permita”, “Alá quiera”.
Dice la historia que los musulmanes en una batalla conquistaron a España y la victoria se la dedicaron a Alá, entonces impregnaron esta palabra pagana en el idioma español y de esa manera perpetuaron la invocación de ese dios extraño. Que quede claro que este (Dios/dios) no es El Elohim de Israel.
Creo con fidelidad perfecta que los títulos usados para el creador deben de ser hebreos y no deben de tener origen pagano, que los títulos utilizados para YHWH sean usados para el Creador, solamente para él y que sean apropiados.
Todas estas pruebas y muchas más, las tenemos a disposición pero por ahora las dejamos para luego.
Créanlo mis amigos que lo hemos hecho con la mejor intención y con el fin de que todos caigamos en cuenta de donde el Creador de nuestras almas nos quiere sacar, para purificarnos y de esa manera entremos a su reino.
Recordemos que estas cosas las encontramos en las biblias traducidas por los cleros católicos, que no quieren dar a conocer la verdad de la Toráh.
Lo mejor es que todos obtengamos una versión directamente traducida del Hebreo al Español con nombres restaurados.*Aj Alejandro*
Shalom u'brajot..!
sábado, 18 de febrero de 2017
Orígenes del cristianismo
Orígenes del cristianismo | Por: Rav Ken Spiro
Ariel Barsimantov 21:38
El siglo y medio que vino luego de la conclusión de la escritura de la Mishná corresponde al período histórico en que el Imperio Romano adoptó el cristianismo , una movida que tendría un gran impacto para los judíos.
Sin embargo, antes de contar esa historia, debemos volver en el tiempo hasta el siglo 1 EC, cuando el Templo aún estaba en pie.
Como recordaremos de la parte 31 de esta serie, desde la invasión romana —y particularmente desde las persecuciones a los sabios por parte del rey Herodes el Grande— el pueblo judío estaba en un estado de gran agitación .
Pronto emergerían sentimientos nacionalistas en la Gran Revuelta (67-70 EC) y los judíos se encontrarían peleando contra los romanos y entre sí mismos.
En esta atmósfera de tensión —en la que el pueblo judío anhelaba un líder que lo ayudara a liberarse del yugo romano— fueron plantadas las semillas de lo que posteriormente se convertiría en el cristianismo .
Mesías
Cuando los judíos anhelan un salvador, están anhelando la llegada del Mesías.
Es importante comprender que la idea del
Mesías no fue inventada por el cristianismo ; es una antigua idea judía, uno de los "trece principios de fe" del judaísmo (1). Esta idea aparece registrada varias veces en los libros de los profetas, incluyendo a Yeshayahu, Mija, Tzefaniá y Iejézquel.
(De hecho, a lo largo de la historia judía hubo muchos poderosos líderes sobre los cuales durante un tiempo se pensó erróneamente que eran el Mesías; pero cuando el supuesto
Mesías no cumplió con las profecías —como traer paz mundial, etc.— quedó claro que no lo era).
La palabra Mesías proviene de la palabra hebrea mashaj, que significa ‘ungido’ (2). El Mashíaj es por lo tanto el "ungido" de Dios. Por ejemplo, así es como relata el Libro de Shmuel el ungimiento de David como rey:
Shmuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió [a David] entre sus hermanos, y el espíritu de Dios reposó sobre David desde ese día en adelante (Shmuel 1 16:13).
A lo largo de todo el Tanaj vemos numerosos ejemplos en los que Dios designa individuos para el reinado por medio de enviarles un profeta para que los ungiera. A pesar de que en el Tanaj hay muchas personas a las que se les llama "ungidas", hay una sola a la que se le llama “el ungido”: el Mesías. La definición judía de Mesías es un líder judío (sin dudas se trata de un ser humano), descendiente de la línea del Rey David (es decir, de la tribu de Yehudá) que tendrá el conocimiento de Torá y la capacidad de liderazgo necesaria para traer a todo el pueblo judío de vuelta a la Tierra de Israel; volverá a reconstruir el Templo, traerá la paz mundial y guiará a todo el mundo al entendimiento que existe un único Dios.
(Fuentes judías de estos puntos (en el orden enumerado arriba): Bereshit 49:10; Devarim 17:15; Bamidbar 24:17; Bereshit 49:10; Divrei Hayamim I 17:11; Tehilim 89:29-38; Yirmiyahu 33:17; Shmuel II 7:12-16; Yeshayahu 2:4; Yeshayahu 11:1-12; Yeshayahu 27:12-13; Yeshayahu 40:5; Mija 4:1; Mija 4:3; Tzefaniá 3:9; Iejézquel 37:24-28).
Maimónides, un gran erudito medieval, nos da una definición concisa del Mesías basado en tradiciones que provienen de la ley oral:
El Rey Mesías surgirá y restituirá el reinado de David a su estado anterior y a su soberanía original. Reconstruirá el santuario y reunirá a los dispersos de Israel. En sus días serán reinstituidas todas las leyes antiguas… No creas que el Rey Mesías tendrá que hacer señales y maravillas, traer algo nuevo a la existencia, revivir a los muertos o cosas similares. No es así…
Si surgiera un rey de la Casa de David que meditara en Torá, se ocupara con los mandamientos… observara los preceptos prescritos en la Torá Escrita y en la Oral, prevaleciera sobre Israel para caminar por el camino de la Torá… luchara las batallas de Hashem, entonces puede asumirse que es el Mesías. Si hace esas cosas y tiene éxito, reconstruye el santuario en su sitio y reúne a los dispersos de Israel, entonces es sin dudas el Mesías. Él preparará al mundo entero para servir a Hashem (3).
El profeta Yeshayahu, cuya profecía sobre este tema es probablemente la más conocida de todas, describe la visión judía mesiánica con estas palabras :
En los días por venir, el Monte de la Casa de Dios se parará firme sobre las montañas y se alzará imponente sobre las colinas. Todas las naciones afluirán hacia él. Los muchos pueblos irán y dirán: "Vengan, vayamos al Monte de Dios, a la Casa del Dios de Yaakov: que Él nos instruya en Sus caminos, que podamos caminar en Sus senderos" (Yeshayahu 2:3) .
Y ellos cambiarán sus espadas por arados y sus lanzas por podadoras; ninguna nación levantará espada en contra de [otra] nación. Tampoco volverán a adiestrarse para la guerra… (Yeshayahu 2:4) .
[En ese tiempo] el lobo vivirá en paz con el cordero, el leopardo yacerá con el niño, el becerro y la bestia de caza serán alimentados juntos con un niño pequeño (Yeshayahu 11:6) .
Dado que la noción de una persona que redimirá al pueblo judío es una parte fundamental y filosófica de la visión judía del mundo, no es ninguna sorpresa que en tiempos de crisis siempre aparezca la expectativa de dicha redención.
De hecho, nuestros sabios dicen que el Mesías
nacerá en Tishá B’Av, la peor fecha del calendario judío; en ese día han ocurrido los peores desastres para el pueblo judío (la destrucción del Primer y Segundo Templo, la caída de Betar en 135 EC, etc. ).
El Libro de Iejézquel, por ejemplo, habla de un enfrentamiento final —la Guerra de Gog y Magog—, una terrible guerra en la cual las naciones se volverán en contra de los judíos (4). De acuerdo a un posible escenario, se espera que en ese momento llegue el Mesías y traiga la redención final.
A eso se debe que, cuando los tiempos son muy malos, el pueblo judío tiende a pensar que éste es el enfrentamiento final. Siempre es más oscuro antes del amanecer: pareciera que las cosas no pueden ser peor. Y si es así, entonces el Mesías debe estar a la vuelta de la esquina.
Un período oscuro
La ocupación romana fue un período sumamente oscuro en la historia judía. Algunos de los más brillantes sabios rabínicos habían sido asesinados por Herodes y la corrupción se había abierto paso hasta la jerarquía del Templo. Los judíos se habían dividido en tres grupos principales:
1. Los ricos saduceos (muchos de ellos eran kohanim, familias sacerdotales), quienes negaban la autoridad de la Torá Oral y le prometían lealtad a Roma;
2. Los fanáticamente religiosos y nacionalistas Zelotes, quienes estaban listos para luchar a muerte frente a Roma en una batalla suicida; y
3. La mayoría farisea, aún leales a la Torá y a la Ley Oral, quienes estaban atrapados en el medio.
De esta caótica época —que estuvo marcada por un violento antisemitismo y una cruenta opresión a los judíos— nacieron varias sectas separatistas, cuyos miembros creían que el Apocalipsis estaba a la vuelta de la esquina. Encontrando un oído receptivo entre los oprimidos, estas sectas pregonaban que la batalla final del bien frente al mal ocurriría pronto y que vendría seguida por la redención mesiánica de la humanidad.
La Secta del Mar Muerto —que se hizo famosa en los tiempos modernos por el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto en Qumran, la cual es posible que haya estado asociada a los Essenes— fue una secta de este tipo, pero había muchas otras.
Las enseñanzas de estas sectas no tenían popularidad entre los judíos. Tal como los judíos solían rechazar a las religiones extrañas, también rechazaban los intentos de alterar el funcionamiento interno del judaísmo .
Sin embargo, en este tumultuoso período histórico, los judíos estaban más susceptibles que nunca. Los distritos rurales estaban llenos de carismáticos curadores y predicadores, y la gente acudía masivamente a ellos esperando escuchar una profecía que dijera que los años de lucha y sufrimiento estaban por terminar.
El más legendario de todos fue Josué, o Jesús, quien más adelante en la historia llegó a ser llamado Cristo, que es la palabra griega para
Mesías .
Describir los comienzos del cristianismo
temprano bajo Jesús va más allá de los alcances de esta serie. Actualmente hay aproximadamente 2.700 libros disponibles sobre el tema, muchos de los cuales han sido escritos en los últimos años y comparan al
Jesús histórico con el Jesús legendario , debatiendo qué dijo y qué no dijo y explicando qué cosas pueden ser dichas de él con algún grado de certeza.
(Para quienes estén interesados, una buena fuente es el libro del premiado biógrafo inglés A. N. Wilson: Jesús: A Life (Jesús: una vida), que analiza con detenimiento toda la información disponible e incluye además una buena cantidad de fascinante especulación).
Históricamente hablando, es muy poco lo que se sabe. Todos los autores del Evangelio, comenzando por Marcos en el año 60 EC, vivieron después de la fecha aceptada de la muerte de Jesús (34 EC). Hay muchas referencias en el Talmud a varias personalidades que los rabinos desaprobaban, y algunos han especulado que una o más de ellas se refieren a Jesús. La posibilidad más cercana es Ieshu Ha-Notzrí (5), pero hay varios problemas con esta idea: primero, hay al menos dos personajes en el Talmud con el nombre Ieshu Ha-Notzrí. Segundo, de acuerdo a la cronología judía, estos dos individuos vivieron en el tiempo en que Iehoshúa ben Perajiá lideró el Sanedrín (150 AEC) y, por lo tanto, de acuerdo a la cronología cristiana
precedieron a Jesús por al menos 150 años. El segundo Ieshu vivió en algún momento durante el segundo siglo de la Era Común, unos 100 años después de la muerte de Jesús. Finalmente, la limitada narrativa que encontramos en el Talmud (6) sobre Ieshu no encaja con nada del Evangelio.
Uno esperaría —si Jesús hubiese sido al menos un tanto influyente en su época— que el gran historiador judío Josefo (38-100 EC) le hubiera dedicado considerable espacio. En todos los escritos de Josefo hay sólo una mención de Jesús (Josefo, Antigüedades 18:3:3), y esta única referencia es considerada por prácticamente todos los eruditos como una inserción al texto original que fue agregada posteriormente por los monjes cristianos que copiaron esos textos para las librerías de la iglesia (7).
Lo mejor que podemos decir con certeza es que el mundo cristiano concuerda en que Jesús fue un judío que estaba familiarizado con la Torá, observaba la "Ley de Moisés" y enseñó muchos de sus preceptos, aunque también se alejó de algunos de ellos.
Una de sus enseñanzas más famosas consiste de dos citas de la Torá que son cosas básicas del judaísmo y emulan el énfasis de las enseñanzas rabínicas de su era. Cuando le pidieron que mencionara el mandamiento más importante, Jesús, según es citado en el Evangelio de Mateo (22:37-40), contestó:
Ama al Eterno tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Este mandamiento es el primero y el más grandioso. El segundo es similar: Ama a tu prójimo como a ti mismo. Toda la ley y los profetas dependen de estos dos mandamientos.
"Ama al Eterno tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas" es una cita de Devarím 6:5. "Ama a tu prójimo como a ti mismo" es de Vaikrá 19:18. Esas enseñanzas precedieron a Jesús por unos 1.300 años.
Como ya mencionamos, los Evangelios, los cuales buscan registrar cuáles fueron las enseñanzas de Jesús, fueron escritos en griego muchos años después de su muerte (que, a propósito, las fuentes cristianas datan en 34 EC, unos 35 años antes de la destrucción del Templo).
Judíos seguidores de Jesús
¿Quiénes eran los judíos seguidores de Jesús?
Los miembros de la secta de Jesús eran claramente judíos religiosos que creyeron que Jesús era el Mesías. No podían haber creído que Jesús era "Dios" y continuar siendo judíos, ya que para los judíos esa creencia hubiera sido absoluta idolatría, similar a las creencias paganas grecorromanas en donde los dioses adoptaban forma humana y tenían relaciones con los humanos.
(De hecho, el concepto de "hijo de Dios" apareció más adelante en la teología cristiana , a pesar de que los evangelios usan mucho el término "hijo del Hombre", que es tomado de las escrituras de los profetas y en ocasiones utilizado para referirse al profeta mismo).
De todos modos, la secta de Jesús —al igual que muchas otras sectas en la Tierra de Israel— habría desaparecido incluso si sus miembros hubieran sobrevivido las revueltas en contra de Roma en los siglos I y II. (Los fariseos (8) sobrevivieron principalmente gracias a la visión de su líder, Rabí Iojanán ben Zakai, como vimos previamente).
Entonces, ¿de dónde salieron todos los
cristianos ? De hecho, ¿de dónde salió el
cristianismo ?
Para la respuesta debemos analizar otra colorida personalidad que apareció en escena después de la muerte de Jesús, a quien virtualmente todo historiador del cristianismo
le acredita la diseminación del mensaje de Jesús a lo largo del mundo o al menos el darle forma al cristianismo para que el mundo pagano lo consumiese.
Se trata de un judío que era conocido originalmente como Shaúl, el cual es conocido en el cristianismo como "San Pablo".
Notas:
1) Los Trece Principios están basados en las enseñanzas de Maimónides (1135-1204) y abarcan la filosofía básica del judaísmo . El punto número doce declara: "Yo creo con fe perfecta en la llegada del Mesías y, aunque él se retrasare, continuaré aguardando su llegada cada día".
2) Una descripción del aceite de ungimiento se encuentra en el Libro de Shemot (30:22-30): Hashem habló a Moisés, diciendo: "Y toma tú especias finas: mirra fina… canela aromática… casia… y aceite de oliva. De él harás aceite para unción de santidad… Con él ungirás la Tienda de la Cita (Tabernáculo) y el Arca del Testimonio… Ungirás a Aharón y a sus hijos y los consagrarás para que oficien ante mí".
3) Maimónides Mishné Torá; Leyes de Reyes, Cap. 12.
4) Ver: Iejézquel 38: 1-16; Zejaría 12:1-3.
5) Aunque Ieshu suene como Ieshu y Notzrí es cristiano en hebreo moderno, conectar a Ieshu con Jesús es muy problemático especialmente porque algunas autoridades consideran que el nombre Ieshu es un sobrenombre y no el nombre real de una persona (Referencias al nombre Ieshu pueden ser encontradas en: Talmud, Brajot 17b; Sanhedrín 43a y 103a; Rashi en Brajot 12b; Rashi en Rosh HaShaná 17a; Rashi en Yomá 40b)
6) Es importante mencionar que esas referencias (ver: Talmud, Sanedrín 43a y 67a; Sotá 47a) no se encuentran en la mayoría de las ediciones modernas del Talmud. En la Europa medieval y durante el Renacimiento, el Talmud fue sujeto a censura y en muchas ocasiones fue quemado públicamente. Cuando se inventó la prensa (1453) los impresores cristianos, que imprimieron el Talmud, sólo imprimieron las versiones censuradas. Todos los pasajes percibidos como anti-cristianos/anti-gentiles fueron dejados fuera. En la actualidad, a pesar de no haber mucha censura, estos pasajes no han sido reinsertados al texto del Talmud en la mayoría de las ediciones. Hay un libro pequeño llamado Jesronot HaShas ("Eso que Falta del Talmud") que contiene todas las partes faltantes del Talmud.
7) El autor más probable de esta referencia es Eusebius, el obispo de Cesárea en del siglo 4. La razón para tal inserción en el texto es obvia. La falta de toda mención en Josefo (que no deja nada de lado) era muy problemática para el cristianismo. Eusebius insertó una breve referencia de Jesús en el texto de Antigüedades de Josefo para encubrir esta evidente ausencia.
8) El judaísmo fariseo sobrevivió y eventualmente evolucionó para convertirse en el Judaísmo Ortodoxo de la actualidad.
Fuente: www.aishlatino.com
jueves, 16 de febrero de 2017
Corporación Nacional Forestal de chile culpa a israelíes por los incendios que asolaron el país
Corporación Nacional Forestal de chile culpa a israelíes por los incendios que asolaron el país
La comunidad judía de Chile y la embajada de Israel en el país trasandino manifestaron su malestar ante las declaraciones que realizó esta semana la directora de la Corporación Nacional Forestal (Conaf) en Magallanes, Elizabeth Muñoz, respecto a turistas israelíes y los incendios que se originaron en el sur del país.
Durante una entrevista con Tele13 Radio, Muñoz aseguró que los israelíes que visitan Chile “tienen la cultura de no obedecer y de agredir”.
La comunidad judía calificó a las declaraciones como “una grave y preocupante generalización que sólo fomenta un escenario de odiosidades y discriminaciones”.
Además, la directora regional de Conaf afirmó: “En los hostales se han unido y no se recibe a estas personas por la nacionalidad (israelíes). Sin embargo, nosotros no podemos prohibir el ingreso, pero si presentan una actitud agresiva podemos sacarlos”.
“Como chilenos judíos condenamos todo tipo de atentado contra la naturaleza de nuestro país, pero no podemos aceptar que nuestras autoridades realicen este tipo de declaraciones que dan cabida a actos de odio en un momento en que Chile lucha por terminar con la discriminación hacia turistas e inmigrantes”, destacaron.
La comunidad chilena pidió a la Conaf que este tipo de situaciones no se repitan para “entre todos evitar climas de hostilidades y racismo”.
Por su parte, la embajada de Israel en Chile envió una carta al director ejecutivo de la Conaf, Aaron Cavieres Cancino, en la que expresó: “Esta generalización nos parece de la máxima gravedad, especialmente cuando son varios miles los israelíes que cada año visitan el Parque Nacional Torres del Paine, respetando la normativa establecida por Conaf, y aportando al desarrollo de la industria turística y de la economía local”.
Desde la sede diplomática propusieron colaborar con voluntarios israelíes que trabajen con los guardaparques de la Conaf durante la temporada estival, para entregar instrucciones en idioma hebreo a los turistas israelíes que visiten el Parque.
Al menos 44 incendios forestales se mantienen activos aún en Chile, de los que 41 están bajo control y tres en fase de combate.
Fuente: Agencia Judía de Noticias
Contenido original de: http://www.estadodeisrael.com/2017/02/corporacion-nacional-forestal-de-chile.html
© estadodeisrael.com
Corporación Nacional Forestal de chile culpa a israelíes por los incendios que asolaron el país
La comunidad judía de Chile y la embajada de Israel en el país trasandino manifestaron su malestar ante las declaraciones que realizó esta semana la directora de la Corporación Nacional Forestal (Conaf) en Magallanes, Elizabeth Muñoz, respecto a turistas israelíes y los incendios que se originaron en el sur del país.
Durante una entrevista con Tele13 Radio, Muñoz aseguró que los israelíes que visitan Chile “tienen la cultura de no obedecer y de agredir”.
La comunidad judía calificó a las declaraciones como “una grave y preocupante generalización que sólo fomenta un escenario de odiosidades y discriminaciones”.
Además, la directora regional de Conaf afirmó: “En los hostales se han unido y no se recibe a estas personas por la nacionalidad (israelíes). Sin embargo, nosotros no podemos prohibir el ingreso, pero si presentan una actitud agresiva podemos sacarlos”.
“Como chilenos judíos condenamos todo tipo de atentado contra la naturaleza de nuestro país, pero no podemos aceptar que nuestras autoridades realicen este tipo de declaraciones que dan cabida a actos de odio en un momento en que Chile lucha por terminar con la discriminación hacia turistas e inmigrantes”, destacaron.
La comunidad chilena pidió a la Conaf que este tipo de situaciones no se repitan para “entre todos evitar climas de hostilidades y racismo”.
Por su parte, la embajada de Israel en Chile envió una carta al director ejecutivo de la Conaf, Aaron Cavieres Cancino, en la que expresó: “Esta generalización nos parece de la máxima gravedad, especialmente cuando son varios miles los israelíes que cada año visitan el Parque Nacional Torres del Paine, respetando la normativa establecida por Conaf, y aportando al desarrollo de la industria turística y de la economía local”.
Desde la sede diplomática propusieron colaborar con voluntarios israelíes que trabajen con los guardaparques de la Conaf durante la temporada estival, para entregar instrucciones en idioma hebreo a los turistas israelíes que visiten el Parque.
Al menos 44 incendios forestales se mantienen activos aún en Chile, de los que 41 están bajo control y tres en fase de combate.
Fuente: Agencia Judía de Noticias
Contenido original de: http://www.estadodeisrael.com/2017/02/corporacion-nacional-forestal-de-chile.html
© estadodeisrael.com
JESUS RESUCITA A NIÑA DE 14 AÑOS QUE FUE ATACADA POR MUSULMANES
JESUS RESUCITA A NIÑA DE 14 AÑOS QUE FUE ATACADA POR MUSULMANES
Una historia milagrosa ha sido dada a conocer por el ministerio “Biblias para Medio Oriente” , acerca de una niña de 14 años que fue resucitada de entre los muertos, después de ser secuestrada y mutilada por radicales musulmanes. La niña, llamada Lydia, que es la hija de un misionero del ministerio (Yoonus), fue víctima de la mutilación genital femenina (FGM).
Los radicales musulmanes secuestraron a la niña mientras caminaba a casa desde la escuela en el oeste de África, informaron Bibles for Mideast. Ella fue sometida a un brutal calvario de Mutilación Genital Femenina. El procedimiento puede llevar a “sangrado severo, dolor y pérdida completa de sensibilidad” entre otros problemas de salud graves para las mujeres. Algunas chicas han muerto como resultado de esta horrible tradición.
Luego, el jueves, los médicos confirmaron que Lydia había muerto después de seis días en coma. La familia de Lydia vino a decir sus últimas despedidas. De repente, el paño que cubría su cuerpo comenzó a temblar. Momentos después, para sorpresa total de todos, Lydia se levantó, exclamando alegremente: “¡Mamá, nuestro Señor Jesús, nuestro Señor y Dios Jesucristo!”
Los asistentes estaban aterrorizados. “¡Fantasma! ¡Fantasma! -gritó alguien. Una enfermera y otro trabajador del hospital se desmayaron al suelo. Pero Lydia los tranquilizó diciendo: “Mamá, soy Lydia … no es un fantasma.” “¡Estoy viva, Jesús me devolvió la vida y me sanó!”, dijo a toda la gente atónita reunida alrededor de ella. Ella continuó y describió lo que le sucedió.
“Mi alma abandonó mi cuerpo y yo estaba muerta, los ángeles vinieron a recibirme al cielo, pero Jesús apareció ante mí y dijo: ‘No puedo apartarme de las oraciones de mis hijos. Mis ojos están sobre mis hijos y los oídos están abiertos así que yo os devuelvo vuestra vida, porque los asuntos de la muerte me pertenecen, y vayan y sean mi testigo”.
Jesús entonces expiró su vida en sus fosas nasales, “y mi alma entró. Luego movió sus manos con cicatrices sobre mi cuerpo y me curó completamente!”, dijo Lydia.
Su madre llena de alegría la abrazó y la besó repetidamente, alabando al Señor Jesús. El resto de la familia se unió, mientras los creyentes se reunían alrededor de ellos, cantaban, y aplaudían gozosos. Algunos incluso estallaron en la danza!.
Imagen tomada como ejemplo
martes, 14 de febrero de 2017
Refugiados dicen que Jesús apareció y que los salvó de morir en el mar
Refugiados dicen que Jesús apareció y que los salvó de morir en el mar
Un grupo de refugiados que atravesaba el Mar Egeo clamó a Dios durante una tormenta. Una figura “celestial y brillante” apareció, y ellos testifican con certeza que era Jesús.
Cuando una fuerte tormenta amenazaba con inundar un barco que transportaba personas que huían de Oriente Medio, una aparición milagrosa de Jesucristo calmó las aguas y salvó la vida de los refugiados.
El sorprendente testimonio fue compartido por Erick Schenkel, director del proyecto “Jesus Film”, que ha alcanzado pueblos que no conocen del Evangelio en todo el mundo.
“Un grupo de refugiados que huía del conflicto en el Medio Oriente estaba atrapado al tratar de cruzar el mar Egeo rumbo a Grecia”, informó Schenkel.
El mar es extremadamente peligroso y muchos barcos que cruzan la zona tienen que volver.
Incluso con miedo, Erick dice que los refugiados comenzaron a clamar a Dios. “De repente, una figura celestial y brillante apareció en el barco. Todo el barco sabía que era Jesús”, dice.
El testimonio es similar al pasaje descrito en los Evangelios, donde una tormenta en el mar de Galilea provocó terror en los discípulos de Cristo. En el relato bíblico, Jesús reprendió a los vientos y al mar, que de inmediato se calmó. Los hombres estaban asombrados y preguntaron: “¿Quién es éste que hasta el viento y el mar le obedecen?”.
Los refugiados estaban tan convencidos de que era un milagro y que la experiencia había sido real, así que decidieron entregar sus vidas a Jesucristo.
Además de enfrentar una peligrosa travesía por mar, miles de familias de refugiados iraquíes y sirios pasan sus noches en edificios abandonados, tiendas, garajes, espacios abiertos, de acuerdo con Erick.
Para cambiar esta realidad, el proyecto Jesus Film está distribuyendo en los campos de refugiados luces LED que funcionan con energía solar. Las lámparas incluyen un reproductor de audio y altavoz con el contenido del Evangelio.
“Una vez, un misionero no tuvo tiempo de explicarle a un refugiado sobre el audio que contenía una lámpara. Al día siguiente, el refugiado dijo al misionero con alegría: “Usted me no sólo me dio la luz, ¡usted me dio la luz del mundo!”, dice Erick
lunes, 13 de febrero de 2017
Los 10 Mandamientos son 14 Mandamientos
Los 10 Mandamientos son 14 Mandamientos
Ariel Barsimantov 17:38
En realidad son diez enunciados, distribuidos en catorce versículos y contienen catorce mandamientos dados por D'os a los hijos de Israel.
La expresión "Diez Mandamientos" es el resultado de una traducción equivocada de los términos hebreos "Aserét Hadvarím".
Éxodo 34:28: עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים - Aserét Hadvarím : Diez Enunciados
Deuteronomio 4:13: עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים - Aserét Hadvarím : Diez Enunciados
Deuteronomio 10:4: עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים - Aserét Hadvarím : Diez Enunciados
Los catorce versículos: (Según la versificación del texto original)
[1] Y D'os habló todas estas palabras, diciendo:
[2] Yo soy el Eterno tu D'os que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud:
[3] No tendrás otros D'oses delante de Mí.
[4] No te harás escultura, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
[5] No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque Yo Soy el Eterno tu D'os, un D'os celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen.
[6] Pero muestro misericordia por mil generaciones a los que me aman y guardan mis mandamientos.
[7] No tomarás en vano el nombre del Eterno tu D'os, porque el Eterno no dará por inocente al que tome su nombre en vano.
[8] Acuérdate del día Shabat para santificarlo.
[9] Seis días trabajarás y harás toda tu obra,
[10] pero el séptimo día será Shabbat para el Eterno tu D'os. No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu animal, ni el forastero que está dentro de tus puertas.
[11] Porque en seis días el Eterno hizo los cielos, la tierra y el mar, y todo lo que hay en ellos, y reposó en el séptimo día. Por eso el Eterno bendijo el día de Shabat y lo santificó.
[12] Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se prolonguen sobre la tierra que el Eterno tu D'os te da.
[13] No cometerás homicidio. 'No cometerás adulterio. No secuestrarás. 'No darás falso testimonio contra tu prójimo.
[14] No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna que sea de tu prójimo.
Ahora, los diez enunciados:
1- Yo soy El Eterno, tu D'os, Quien te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud.
2- No reconocerás a los D'oses de los otros en Mi presencia.
No te harás una imagen tallada ni ninguna semejanza de aquello que está arriba en los cielos ni abajo en la tierra ni en el agua debajo de la tierra.
No te postrarás ante ellos ni los adorarás, pues Yo soy El Eterno, tu D'os, un D'os celoso, Quien tiene presente el pecado de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación con Mis enemigos;
pero Quien muestra benevolencia con miles de generaciones a aquellos que Me aman y observan Mis preceptos.
3- No tomarás el Nombre de El Eterno, tu D'os, en vano, pues El Eterno no absolverá a nadie que tome Su Nombre en vano.
4- Recuerda el día de Shabat, para santificarlo.
Seis días trabajarás y completarás todo tu trabajo;
mas el séptimo día es Shabat para El Eterno, tu D'os; no harás ningún trabajo, tú, tu hijo, tu hija, tu esclavo, tu sirvienta, tu animal y tu converso dentro de tus puertas,
pues en seis días El Eterno hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó el séptimo día. Por eso, El Eterno bendijo el día de Shabat y lo santificó.
5- Honra a tu padre y tu madre, para que se alarguen tus días sobre la tierra que El Eterno, tu D'os, te da.
6- No matarás;
7- No cometerás adulterio
8- No secuestrarás
9- No prestarás falso testimonio contra tu prójimo
10- No desearás la casa de tu prójimo. No desearás la mujer de tu prójimo, su sirviente, su sirvienta, su buey, su asno, ni nada que le pertenezca a tu prójimo.
Y ahora los catorce mandamientos que contienen:
1. Saber que el Eterno ES
2. No creer en otra divinidad que no sea el Eterno
3. No hacer una imagen tallada
4. No postrarse en adoración de ídolos
5. No adorar un ídolo de la manera en que se adora
6. No tomar en vano el Nombre del Eterno
7. Recordar el día Shabat para santificarlo
8. No hacer ningún trabajo en Shabat
9. Honrar al padre y a la madre de uno
10. No asesinar
11. No adulterar
12. No secuestrar a un israelita
13. No dar falso testimonio
14. No desear las posesiones de otros
Fuente: Gadiel Lifman Khan
viernes, 10 de febrero de 2017
El libro apócrifo de Enoc revela que la corrupción de los ángeles caídos y los gigantes causaron el diluvio.
El libro apócrifo de Enoc revela que la corrupción de los ángeles caídos y los gigantes causaron el diluvio.
"Y allí vimos a los nefilim, los hijos de Anac, que venían de los nefilim; Y nosotros estábamos en nuestra propia vista como saltamontes, y así estábamos delante de ellos. "Números 13:33 (La Biblia de Israel ™)
Un buen entendimiento del hebreo bíblico revela un nivel más profundo de la historia del diluvio, atribuyendo la necesidad de Dios de destruir el mundo a la interferencia de ángeles caídos.
Los enigmáticos Nefilim reaparecen muchas veces en toda la Biblia en muchas formas: gigantes, ángeles caídos, los Bnei Elohim (hijos de Dios). Primero aparecen en Génesis, precediendo la historia del diluvio. El texto indica una relación antinatural entre los Nefilim y las mujeres humanas.
Los Nefilim estaban en la tierra en aquellos días, y también después , cuando los hijos de Dios vinieron a las hijas de los hombres, y les dieron hijos; Los mismos eran los hombres poderosos, los hombres de renombre. Génesis 6: 4
Julia Blum, profesora asociada de estudios bíblicos en eTeacher, una academia de idiomas en línea especializada en hebreo bíblico, explicó cómo el estudio del hebreo revela una razón inesperada para la ira divina que conduce a la inundación global.
"La palabra Nefilim proviene de la palabra נפל (na-fahl), caída. El sufijo "im" simplemente agrega pluralidad, por lo tanto fueron los "caídos", explicó Blum. "Habiendo nacido de ángeles corruptos, caídos, satánicos, los nefilim dominaron la Tierra".
Al asociarse con las mujeres humanas, los Nefilim pasaron su corrupción, creando una raza de seres que no era natural, que tuvo que ser aniquilada para que la raza humana sobreviviera, continuó.
"El diluvio fue la manera de Dios de preservar la" semilla de la mujer ", la raza humana y su línea de sangre, antes de que fuera completamente corrompida por los gigantes Nefilim", explicó Blum.
Aunque no aparece en fuentes judías clásicas, esta comprensión de la inundación tiene sus raíces en textos apócrifos antiguos. El Libro de Enoc, al que se hace referencia en los Rollos del Mar Muerto y atribuido al bisabuelo de Noé, describió el pecado de los Nefilim y la perversión y lujuria que eventualmente causaron a Dios condenar a toda esa generación.
Y sucedió que cuando los hijos de los hombres se multiplicaron, en aquellos días les nacieron hermosas hijas. Y los ángeles, los hijos del cielo, los vieron, y se dijeron unos a otros: "Venid, escoger mujeres entre los hijos de los hombres y engendremos hijos".
La explicación lingüísticamente inspirada de Blum de la inundación también se encuentra en la literatura académica. En su libro de 1906 "Leyendas de los judíos", el profesor Louis Ginzberg escribió que los Bnei Elohim, otro nombre bíblico para los Nefilim, hicieron a toda la humanidad a caer - de ahí su nombre.
"Los Bnei Elohim se aparearon con las hijas de Caín, y los Anakim (gigantes) nacieron. Estos se convirtieron en la gente conocida por sus grandes pecados ", postuló el profesor Ginzberg. "Ellos hicieron caer a todo el mundo y [los Bnei Elohim] cayeron con él".
Roni Segal, asesor académico de eTeacher, dijo a Breaking Israel News que revelaciones de este tipo ocurren todo el tiempo con sus estudiantes.
"Estudiar la Biblia en el hebreo original, aunque entienda completamente las complejidades de la gramática y las raíces de las palabras, abre un nuevo mundo de entendimiento", dijo Segal. "Hay mucho más significado justo debajo de la superficie."
Fuente: Breaking Israel Noticias
Traduccion para: Shalom Jerusalén
martes, 7 de febrero de 2017
lunes, 30 de enero de 2017
Venimos ante el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, Dios de Moisés, Dios de Elías, Dios de los profetas, Dios del Mesías, Dios del Mar Rojo y Dios de la Resurrección. Al trono del Soberano Dios Todopoderoso de Israel.”
Profeta Mesiánico entrega Mensaje de Dios dirigido a Donald Trump y Estados Unidos
Que caiga sobre el corazón. Que caiga sobre la costa. Que caiga sobre este capitolio. Que caiga en la Casa Blanca. Que caiga sobre el Congreso. Que caiga sobre nosotros. Que haya avivamiento en la tierra. Deja que los perdidos sean salvos. Y que los salvos sean revividos. No importa lo que sea necesario, que haya avivamiento en esta tierra!”
Profeta Italiano predice y alerta al mundo sobre la llegada del “Sol Negro” (Nibiru) hacia la Tierra El famoso hereje Giordano Bruno terminó en la hoguera el 17 de febrero de 1600, además de su visión filosófica del mundo, nos dejó las notas referentes al futuro de la humanidad...
